小先知書之五《約拿書》

Wei Cheng
4 min readAug 4, 2020

“Is it right for you to be angry?” — a bit of reflection on the book of Jonah

這篇又拖了很久。原因其一是懶,其二是《約拿書》可能是十二本小先知書裡最常被提及或者引用的書卷,反倒讓我不知道如何整理書之內裏和自己的思緒。想了一陣,決定換個寫法,從我讀《約拿記》的困惑切入。

於是,關於約拿被大魚吞三日三夜預表新約耶穌死後三日復活之細節這裡不再敘述。

耶和華說:「你這樣發怒合乎理嗎?」

Then the Lord said, “Is it right for you to be angry?”

《約拿書》第四章第四節說,你這樣發怒合乎理嗎?白話來講,你憑什麼發怒。此處揣測神的表情,大概會有一部分是委屈和不解?那麼約拿為什麼會生氣呢?

原來約拿從魚肚子裡出來後,服從了神一開始的差遣,去到尼尼微城內,向城裡的人說,四十天後城必傾覆。可能是約拿打從一開始就沒覺得尼尼微城有救,當尼尼微城承認了錯誤,「神就後悔(relent),不把所說的災禍降與他們了。」,約拿大大不悅。此處揣測約拿的心境,大概是「神,你逗我呢?」

約拿不悅神這麼隨意放過了尼尼微人,因為尼尼微人並不是真正的悔改,即便他們當下誠心知錯了,但他們沒有因此轉向耶和華。(尼尼微城的悔改並沒有維持多久,若干年後當地居民的罪惡終引至滅亡,見《那鴻書》。)作為先知,約拿盼望人能真心悔改歸回神,這不無合理之處。即便如此,畢竟上千上萬人因而保存了性命,約拿怎麼就氣噗噗去城外溜達了呢?

神也真的有耐心去對付約拿的脾氣,不知道從哪裡安排了一棵蓖麻給約拿以乘涼之地,而後又把樹挪去使得約拿炎熱難耐。於是約拿暴脾氣。神回答:

神對約拿說:「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎?」

Then God said to Jonah, “Is it right for you to be angry about the plant?”

約拿的應對狂拽酷炫:

「我發怒以至於死,都合乎理。」

It is right for me to be angry, even to death!”

接著,也就到了《約拿書》的結尾處,神拋出一段不知所云的類比,大意是約拿你在乎那棵樹,就如同我在乎這尼尼微城,其中有十二萬多人,況且還有那麼多動物呢(also many animals)!

……

……

首先,動物是怎麼回事?有可能神確實是喜歡動物,但這應該不是重點吧?!其中一個可能合理的解釋是,神在乎的是尼尼微城,這包括了城中的人以及他們賴以生存的家畜(livestock)。即便如此,也還是很奇怪吧?真正重要的,難道不是人能不能轉向神得救,而不是一城的經濟命脈或者社會系統嗎?

其次,「約拿在乎那棵樹」轉場到「神在乎那城及城中的人」,其中的邏輯何在?

最後,《約拿書》就以問話作為結束了?

對於第一個問題,說到底,約拿是認為沒有真正悔改的人是不配得救的。但整本聖經從始至終都在講的一件事或許可以成為這題的解答:人不能憑自己所做的得救。意思是,糟糕的尼尼微人,或是那些表面悔改的人,抑或是以世界的標準能稱其為道德品行高尚的人,都不能靠自己所做得到神的認可。神若不願意降災,那只是恩典。若是從心底裡能認同上述話語,那就不應像約拿那樣覺得尼尼微城不配被赦免。

對於第二個問題,若是加上「神喜愛人勝過喜愛植物」這個顯而易見,看起來很無釐頭的隱藏條件,是不是能使得這個推論有邏輯了?若是山上有落石,要砸中一棵樹和一個人,我想約拿也是會說「趕緊救那個人」。神之所以預備了恩典,使所有人都能得著這個恩典,難道不是因為神在乎我們這般人多過一切嗎?

對於第三個問題,其實以問話結束並不算一個問題。就是好奇 (1)約拿是否有witty snappy comeback(這個中文怎麼翻譯?巧妙的反駁?)(2)約拿故事的結局是怎麼樣的?。我想我們是能知道約拿的結局的。若不是約拿本人紀錄下了這些他所做的蠢事,我們哪能知道約拿曾是這麼的白癡,這麼頑固,這麼挑釁?若不是約拿承認他所說的話是荒謬的,並且最終得著了那使人喜樂平安的奧秘,他又怎麼會願意寫下這卷書呢?

終於寫完了。進度5/12。

Reference:

  1. 約拿書第四章拾穗https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/32Jonah/32GT04.htm
  2. 提摩太凱勒 “The church in the city” series

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